[ 765 ] محمّد بن خالد بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط . يتّهم في دينه . وهو القائل يرثي عمر بن عبد العزيز - رحمه اللّه تعالى « 1 » - : [ من الطويل ] هل في الخلود إلى القيامة مطمع * أم للمنون عن ابن آدم مدفع هيهات ، ما للنّفس من متأخّر * عن وقتها ، لو أنّ علما ينفع أين الملوك وعيشهم فيما مضى * وزمانهم فيه ، وما قد جمّعوا ذهبوا ، ونحن على طريقة من مضى * منهم فمفجوع به ، ومفجّع عثر الزّمان بنا ، فأوهى عظمنا * إنّ الزّمان بما كرهنا مولع [ 766 ] ابن شهاب الزهريّ ، الفقيه . اسمه : محمّد بن مسلم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه ، الأصغر بن شهاب بن عبد اللّه بن الحارث بن زهرة بن كلاب المدنيّ . توفّي في سنة أربع ، وعشرين ومائة . وهو القائل لعبد اللّه بن عبد الملك ابن مروان « 2 » : [ من الطويل ] أقول لعبد اللّه لمّا لقيته * يسير بأعلى الرّقّتين مشرّقا : تبغّ خبايا الأرض ، وارج مليكها * لعلّك يوما أن تجاب ، وترزقا « 3 » لعلّ الذي أعطى الغزير بقدرة * وذا خشب أعطى ، وقد كان دودقا « 4 » الدودق : الخراب . سيؤتيك مالا واسعا ذا مثابة * إذا ما مياه الأرض غارت تدفّقا [ 767 ] بنو يسار النّساب . ثلاثة : إسماعيل وسليمان ومحمّد . مدنيّون ، أصلهم من العجم ، من

--> ( 1 ) الأبيات في ( المحمّدون من الشعراء ، والوافي بالوفيات ) . وتوفّي عمر بن عبد العزيز سنة 101 ه . ( 2 ) الأبيات في ( الوافي بالوفيات 5 / 26 ) . ( 3 ) في ك : « مليكنا » . ( 4 ) في المطبوع ( فرّاج ) : « الغزيز » تصحيف . والعزير : كان من سبي بني إسرائيل ببابل . ويقال : إنّ اللّه ملأ صدره بالتوراة بعد ضياعها . وقال عنه بعض اليهود بعد موته : هو ابن اللّه . انظر ( تاريخ الطبريّ 1 / 556 - 557 ) .